和朱熹齐名的儿歌作者,竟然是今何在热门小

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开场诗说到邵雍,不得不提到他作的一首诗,这首诗就是真正谈得上家喻户晓的识数歌了!《一去二三里》一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。一去二三里这首诗最有意思的地方,正是中国传统文化中最令人流恋的地方——简简单单的诗意,孩童也能极快领悟的语言,却创造出广阔的审美想象空间。九州海上牧云记·海报皇极经天派大家都知道,中国的玄幻小说/影视作品虽然大多架空于历史现实之上,但内在的故事逻辑都是立足于某种特定文化之上的。我们所看到的影视剧《九州海上牧云记》在这点上表现得很突出,它的故事逻辑立足于中国传统文化。文化关键词之一,当属“国礼”,剧中几乎无一处不带有仪式感,而这种仪式感的最大文化根基,便是中国五千年传承的“礼”文化。影视剧照文化关键词之二,当属“天数”。这是中国的《周易》文化、道教文化中的一个关键词。《九州海上牧云记》中重要的情节线索基本由皇极经天派承包,这个神秘的皇极经天派通过星轨和特有的占卜秘法来判知天下大势。八卦图《皇极经世》北宋哲学家邵雍有一大作,叫《皇极经世》,它“是一部运用易理和易教推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁的著作,以河洛、象数之学显于世。”这和剧中的皇极经天派路数大体相似,只不过《周易》体系用的是八卦,而电视剧中用的是一种具有通灵感应属性的星轨。影视剧照再说邵雍本人,他和周敦颐、张载、程颢、程颐并称北宋五子,是著名的理学家。但同时,他也受到道家思想的重要影响,方志记载,邵雍还是一个道士,曾在朝歌一代算卦占卜。所以说,笔者认为,从文化意义上讲,邵雍是《九州海上牧云记》中皇极经天派的真正鼻祖。伏羲八卦收场诗现在我们再来看看这位鼻祖的文学实力。邵雍不仅能把握诗歌的意境,同宋代诗坛主流一样,他还能深挖理趣。邵雍·《清夜吟》月到天心处,风来水面时。一般清意味,料得少人知。月到天心处,风来水面时。意境极美,还有一种禅趣。后面的两句议论,极为精炼,用“清”字道出本诗的诗眼,传达出知音世所稀、遗世独立的情思。好诗共读,共同学习,欢迎大家留言交流。


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