《端午》
[唐·李隆基]
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
端午节·也称端阳节、龙节、天中节、龙舟节等，固定在农历的五月初五。提起端午你的脑海中一刹啦会想到什么？惭愧的是提起端午在我的脑海里只有屈原、粽子、香包，其他的则是一片空白。端午节真的是为了纪念屈原而确定的节日吗？
本着实事求是的原则，从多出资料查询来看，端午节的由来有以下说法：
1．自然崇拜说：端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。据历史考证端午一开始主要流传于南方吴越一带，并作为一种图腾祭出现。上古先民以龙为图腾，并选择在端午进行拜祭，端午节在当时其实是拜祭龙祖的节日。
2．人物纪念说：流传甚广的历史人物纪念观点，依据南朝梁人吴均的神话小说《续齐谐记》及宗檩的《荆楚岁时记》，认为端午节起源于纪念屈原。还有认为是纪念伍子胥、纪念曹娥、纪念介子推等。在历史发展演变中，传统节日大多数被附上某些传说作为起源。
3．儿童绘本中主要以纪念屈原为主，五月五、划龙舟、过端午。战国时期，楚国有一位很聪明的大臣叫屈原，在他的变法改革下，国家逐渐强大起来。因此楚怀王很器重他，百姓们也都爱戴他。可是后来，一些谗臣不断地在楚怀王面前说屈原的坏话，最终使得屈原不再受到楚怀王的信任。有一年，秦国假意要和楚国议和，屈原对楚怀王说：大王，这是秦国的阴谋，您可千万不能去啊！楚怀王不但不听，反而将屈原逐出了京都郢城。楚怀王呢一到秦国就被囚禁起来，悔恨没听屈原的话，最后死在了秦国，后来秦国攻破了楚国京都。被流放的屈原听到这个噩耗后，在五月五日写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石沉入了汨罗江中。当地百姓听到了都来江上捞救，可是一直搜到洞庭湖都没找到屈原的尸身。这时呢一个渔夫将粽子和鸡蛋等食物投到江中说这些事给龙虾蟹吃的，这样就不会咬屈大夫的身体了。还有一个老郎中不停往江里到雄黄酒说要药晕蛟龙水兽，它们就不会伤害屈大夫，后来呢百姓都效仿起来。从此呢每年五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。端午节就这样流传下来。
但经实际考察，这些故事传说远远晚于节日诞生，是后世构建出来的。因近代前对历史考证缺乏，导致各种牵强附会的起源说法甚多，也由于某些历史人物碰巧与该日有关联，于是便产生了纪念说，其中以纪念屈原说影响最为广泛。
近代的史学家不断指出纪念屈原这说法的错误，因为早在屈原年代以前，端午节已经存在。在民间传说中，除了端午源于屈原说外，尚有纪念伍子胥、孝女曹娥、介子推、廉吏陈临、越王勾践等等说法。
端午节主要习俗有南北之分：扒龙舟、挂艾草与菖蒲、端午食粽、放纸鸢、洗草药水、栓五色丝线、打午时水、铸阳燧、浸龙舟水、佩豆娘、贴午时符、画额、薰苍术、躲端午、避五毒、采药制凉茶、饮蒲酒、雄黄、朱砂酒、端午雨、跳钟馗、斗草、打马球。
中国传统节日是传承古老文化的载体，节日的由来与古老文化密切相关，端午节是老祖宗留下的文化瑰宝，它不仅清晰地记录着中华民族先民丰富而多彩的社会生活文化内容，也积淀着博大精深的历史文化内涵。
粽子香，香厨房；艾叶香，香满堂；桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄；这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。这首童谣所唱的便是中国的传统节日端午节。
传承中国传统文化，是我们每个人的责任。
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