已经有“现代”为基础的故事，不用再另外去创造一个“新的世界”，所以在写作上，以“现代奇幻”来练习对故事的掌控、节奏，比较容易；如果是“架空”的故事，那么就要多多注意，任何部分的设定不合理，都会造成故事上的BUG，到时候要再去修改，就很困难了。
架空小说很好写，但要不好掌握。这点真的要请大家在创作前，多多三思，要做好设定之后，再开始写，比较能够减少BUG的发生几率。今天我就说说架空故事的部分，以及设定上必须要注意的问题。
人物
以现代世界为背景的时候，人名最好不要超过四个字，这里包含复姓在内。
其次，请不要取让角色连自己的名字都念不出来的中文字。若有外国人，无论是西方人或者是日本、韩国人，都必须小心设定角色的背景。混血？或者是迁移？又或者是留学生等等，这些设定好之后，再来就要注意角色本身的“认知”。
例如：角色是从国外迁到这里生活的，才来中国不到三个月的时间。那么，你所设定的角色的“观念”，理应会有所不同，因而制造出角色的“独特性”，让他看起来更有“来中国三个月不到时间”的感觉。如果他的想法、态度等等，都与中国人无异，那干脆就不要设定对方是外国人。就连混血儿在认知上也会与一般中国人有所不同喔！建议多看外国的风土人情，或者国外的节目，先熟悉这个国家的人。
以西方或东方世界为背景的时候，千万要注意，你设定的角色一定要与背景符合，不能有突兀的感觉，太突兀的话，角色就不像是生活在这个世界的人，而像是从其他世界穿越而来的了。
专有名词、地名等
专有名词与地名是无论什么背景之下，都必须注意的设定。
既然是架空世界，那么一定会设定这个世界中的“专有名词”，无论是对物品、事件，或者是对角色的称呼。但是除了设定“专有名词”之外，还必须将这个名词的其他部分连带设定好，例如它是为什么会出现？是谁设定的？这东西或者人会造成什么影响等等。
地名、地区位置，必须先设定好，在写的时候才不会有位置偏离的事故发生。这也是很容易产生BUG的地方。
历史
既然是架空世界，那么就一定会有它的历史。包含你在故事中设定的国家、角色等等，都与历史有关系。不用很详细，只要将起始与中间发生过什么重大事件等等，以及造成你目前设定的那些角色的诞生、国与国之间的对立原因、事件发生的起始理由。
以上这三大部分，是最容易让故事产生BUG的地方，所以在设定上必须小心、注意。设计架空故事，比其他故事都要容易产生BUG，这些前置步骤绝对要先做好，除非真的很有把握，不会让故事产生BUG，否则设定一定要很完善。
相较之下，现代奇幻的故事少了“背景设定”，只需要注重于角色以及特殊专有名词的设定上就可以，所以比较轻松。至于是否要在故事产生前自行绘制大地图——这点我觉得看个人，只要你能记得你所写的“地区”位置不会混乱，就可以不用绘制，不然还是稍微记一下会比较妥当。
当然，绘制大地图不需要真的画出来，大概写出方位就可以了。
架空故事不好写，但只要记住四件事，你也可以写好它。
1.严格把关自己故事中产生的BUG。
2.设定要“符合常理”，不要让自己的设定互相冲突。
3.角色的个性有所差异，立场、地位也不同，请记得做出区别。
4.前因后果要注意，不能有头无尾，造成中间故事的混乱与不合理。最后，这边给大家一个设定上的小建议：故事中没有真正的单一BOSS，每个人做事都是有自我的理由，没有真正的对错。坏人不一定要坏到底，好人也不一定要好到底喔！
信仰
最后说架空世界的信仰，有的架空世界是西方奇幻世界，在这样的世界中，信仰是很普遍的存在。
我想现实世界与奇幻世界最大的不同点除了魔法以外，就是神迹与奇迹的展现。
过去网络上流行一个笑话，在照相机发明之前，神迹是存在的，在PS发明之后神迹也是存在的，这其实是在讽刺造假这件事。
在科学的框架下，很难看到神迹以具体的形式展现，当然身为兴趣使然的神秘学研究者，我其实很难用肯定的语气去说神迹存在或不存在。
奇幻世界就没这问题，没有信仰的奇幻世界就跟没有沙拉的生菜，没有抹奶油的土司，没有沾芥末的生鱼片差不多，虽不至于乏味，但总觉得少了点什么。
反正都是作者说了算，那么魔法存在，神迹存在，甚至神真的存在也就没什么问题。
信仰是一种非常坚定，无法被改变，是一种信任之上的概念。提到信仰的时候，大多不会去指一些可以轻易被改变的事物。
在奇幻世界，变数太多了，尤其有魔法这种效果混乱不定型的设定，即使作者将魔法设定的接近科学，也是违背信仰的。
把魔法与科学当信仰都不适合的另一个原因，就是这两者都是试图用人力来改变世界。但信仰本身追求的，是人力不可改变的存在，也因此两者之间会有很大的冲突。
附带一提，科学之神跟魔法之神个人认为都算邪教了，所谓的邪，就是连自己的存在都要否定的那种，追求信仰本身却是要打破信仰的话，那就自相矛盾。
你用魔法或科学的手段试着让自己成神，这只要设定说得通，那也可以。但你鼓励自己的信徒使用魔法与科学，来达成他们自己的愿望。那除了让信徒对你的信仰动摇外，不会有其他结果。凡事人类自己都做得到的话，那还要神来干什么？
这点不管是在现实世界还是奇幻世界，都是自相矛盾的。
如果设定上是神需要人类的信仰提升，或者维持力量，那科学与魔法简直就是神的大敌了。所以魔法师与科学家跟有信仰的人绝对是相冲突的，因为一开始两者的出发点就不同。
正统的魔法师与科学家只相信自己，相信自己能改变世界，成为一个因果的歪曲点，没有这份觉悟的人就是做作样子，总有一天会把自己的努力归到神的赐予上。
现实世界因为神的存在不够具体，大多只存在人的想象之中，所以矛盾点就没奇幻世界那么大，反正不够具体的意思就是怎么解释都可以，连因果都可以牵强附会。
奇幻世界可不能给你这么玩，神迹是具体的，神是具体的，你要归功，那就真的会变成那个神的功绩，没有什么暧昧不明的地方。即使根据设定不同，魔法与神迹有时候并不能分得那么清楚就是，但本质上的冲突是无法避免的。
有借就有借，没借就没借，明明没借却说有借这就是骗子。
当然，这种本质上的差异，其实决定于观测者自身。
比方说，用神迹施放火焰，跟用魔法施放火焰。
对于两者都看不懂的平民来说，都属于超自然力量，他们可能会觉得都是魔法或神迹，全看施放者怎么说。
但对施放者来说，魔法就是自己的力量施放的超自然，而神迹就是从神那里借来的力量施放的超自然，两者是有差别的。
当然两个系统是否相冲突，这依然要看设定。
成神本身的条件是什么，还是看设定。
只要圆得过去，你要把魔法师弄出一条成神的道路也不是问题。不是所有奇幻小说都得玩《圣经》那一套什么唯一的创世神论，那个放到科幻小说可能也不过就是一个四或五级文明。
至高点的门槛怎么设定，那还不是作者说了算，所以要讨论各个设定的差别我觉得是太麻烦了，作者自己说得通就好。
我这边主要想讨论的是，所谓的信仰，是需要相信一个坚定不移无法变动的存在。相信自己不是信仰，因为自己本身就是可改变的。这样会犯了观测点相对上的错误。