农历二月的南方已满是初春的味道，十天甚至半月，整个婺源都笼罩在阴冷的雨里，灰蒙蒙的天空，湿漉漉的街道，静悄悄的村子，让人时时感到莫名的沮丧和烦乱。正是在这样的天气与心境中，笔者接到了老友书强君送来的自费版书籍——《徽南往事》。与书强君多有交往，平日一起抽烟、喝酒，所聊多是些国际政治、军事方面的话题，大而无当又信口开河，权当无聊时解闷，没料到他会突然拿出一部70余万字的小说。书强君年逾不惑才动手文学创作，联想到他二十多年潜心积累，我确信他是做足了准备的。果然，读罢全书，笔者不禁感慨其知识的庞杂和思想的深刻。作者以细腻的笔调、真挚的情感展现了上世纪二十年代末到五十年代初徽南县清华村徽商家庭“轩”字辈、“明”字辈、“兆”字辈三代人在风云际会时代中的不同境遇，以及那一时代徽南小镇的风俗画卷。寄言于家国往事，书中却处处透露出其悲天悯人的情怀及对那段回不去的乡愁深深的眷恋。这是一部关于“爱”与“善”的小说，以真诚的爱化解仇恨、以无量的善摆渡罪恶是小说着力表达的主题。书中主要人物可分为两类，一类代表善的力量，另一类是被善感化的生命。“善表面上很柔弱，其实是最有力量的。”（《徽南往事》第二十一章，黄涛语）正是在“爱”与“善”的不懈努力中，“杀嫂仇人”金不焕立地成佛，在徽南作恶多年的国军将领张枭也幡然悔悟。奉《三国演义》、《水浒传》这类暴力美学为经典的读者或许很难接受此书中的美学观，但笔者坚信，正如《哈姆雷特》、《浮士德》，正如《红楼梦》和《边城》，那些闪烁着“爱”与“善”人性光辉的作品终将成为文学史上的永恒。这是一部“美”与“善”遭毁灭的小说。善的力量尽管强大，也须是面对那些能感知的生命；若美与善不合时宜，不与社会迈出的脚步合拍，完全有可能被历史巨轮轻易碾碎。《徽南往事》讲述的正是美与善最终毁灭的故事。美与善的毁灭无疑是人间悲剧，但人世间最大的悲剧莫过于，它毁在了一个没有坏人的世界里。胡明义、初雪、兆清、李神父……当那些美丽而高贵的生命一个个死去，我们却悲哀地发现，没有人该对他们的死负责。这也是一部“乡愁”毁灭的小说。山还是那座山，水还是那片水，我们的乡愁因何会被尘世的喧嚣无情地销蚀？读罢《徽南往事》，笔者才深刻地感受到，农村传统文化是“乡愁”之魂，在不同力量合力下传统生活方式的改变才是那诗意乡愁失落的根源。连读两遍《徽南往事》，笔者不禁生出大疑惑，问书强君何以要选择自费出版，他看罢我的书评反问道，你既已读出这毁灭那毁灭，还指望什么？透过他的苦笑，我看到的是一介书生的无奈……作者:吴风楚韵
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