《碧血剑》这部小说虽然略显粗糙，却塑造了一个迷人的人物——夏雪宜，甚至很多人把金蛇郎君夏雪宜当作主角。对“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这句诗念念不忘，还是因为电影版《碧血剑》中金蛇郎君的台词。
夏雪宜是一个悲剧人物，很容易让人产生同情，但是同情并不是他迷人的原因。如果仅是一个可怜的人，不会有如此迷人的魅力。
夏雪宜的迷人魅力首先源自他快意恩仇。试问天下哪个人不曾想过快意恩仇？大人、小孩，男人、女人，谁没有经历过冤枉、委屈，谁没有受过欺负。或多或少，都曾想过快意恩仇。但现实是绝大部分人通过各种自我安慰，把那些委屈渐渐淡忘。
历史上，伍子胥鞭尸楚平王，过分吗？过分，但是解气、解恨。司马迁写下伍子胥的快意恩仇，实际是在解自己的气、解自己的恨。
当夏雪宜留下“我必杀你家五十人，污你家妇女十人。不足此数，誓不为人”的话时，我们不觉得他邪恶，不觉得他禽兽不如，反而觉得这样才解恨，才解气。我们支持他那样做，甚至有拔刀相助的冲动。
夏雪宜全家被无辜杀害的悲惨遭遇，促成他不择手段的去复仇，也唤醒读者内心的侠义之心，我们容忍夏雪宜不择手段去复仇，等着看他完成誓言。
我们自己不能完成的快意恩仇，希望能在夏雪宜身上实现。而且更让人快意的是夏雪宜完成了我们内心隐藏的执念。
夏雪宜人物魅力还因为他完成快意恩仇的同时，也完成了自我救赎，完成了超脱。如果他对石梁派真的杀了五十人，污了十人，大仇得报了，解气了，解恨了，然后呢，他除了高兴于完成报仇誓言这件事，还能高兴什么，他活下去的意义是什么呢？
那样夏雪宜就和我们普通人一样，只能不停地自我安慰，找到活下去的理由，淡忘委屈。那复仇又有什么意义？
金庸不给夏雪宜平庸的机会，温仪终止了他的复仇。温仪被夏雪宜掳去，得知了夏雪宜的遭遇后，和我们读者一样认同夏雪宜的快意恩仇。
夏雪宜在接近完成复仇誓言的时候，每多杀一个石梁派的人，并没有多一分快乐，反而越来越痛苦。这痛苦不是滥杀无辜的自责，也不是急于完成誓言的自励，而是对自己命运，自身意义的迷茫。对石梁派的恨，逐渐转变为对命运的恨，对生而为人的恨。复仇了，那又怎样？他的痛苦丝毫不会减少。
夏雪宜和温仪相爱后释然了自己的复仇誓言，找到了活下去的意义。爱情让他放下了恨，放过了石梁派，也放过了自己。
何红药和温仪，一个曾帮助夏雪宜去复仇，一个终结了夏雪宜的复仇行动。对帮过自己的何红药，夏雪宜没有丝毫的爱，甚至充满了恨，对阻止了自己复仇的温仪，却只有爱。
夏雪宜为何对何红药没有愧疚，没有怜悯？不是因为他的亦正亦邪设定，也不是因为当初根本就不爱何红药，只是利用她。而是因为对复仇释然后的夏雪宜已经不是原来那个夏雪宜，他与原来的自己决绝了，当然不会让何红药把原来的自己再带回来。所以他再看何红药与原来的自己，就是个笑话。
温仪终结了夏雪宜的复仇行动，实际也是完成了夏雪宜的复仇。因为杀足五十人，污足十人，也不能让夏雪宜对复仇释然。
可惜他和温仪最终归于悲剧，完美诠释了什么叫“对恶人的慈悲就是最大的犯罪”。
不过他临死前想明白了：千万财宝不如朝朝暮暮。“千万财宝”与“朝朝暮暮”，谁又不纠结于该选哪一个呢？
夏雪宜看似是亦正亦邪的武林高手，但实际不就是我们每个人内心向往的理想状态吗？谁不是因为某个委屈、某个不公，亦正亦邪地怀着“报复”的执念。绝大部分人通过各种自我安慰，淡忘苟安。少数不择手段“快意恩仇”的，虽令人羡慕，却终难以释然。像夏雪宜一样能快意恩仇，又能最终超脱的有几人？