揭秘真相历史上真实的丘处机比金庸小说里写

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在金庸的武侠小说《射雕英雄传》中,丘处机是一个洒脱飘逸、武艺高强的道士。此人并非金庸杜撰,历史上真有其人,他是中国有名的道士,也是一位养生家,登州栖霞(今属山东)人。他是中国道教史上赫赫有名的人物,全真教的领袖。他拜全真教祖师王重阳为师,很受其师器重,与别的师兄弟合称”全真七子“,全真七子分别是:丹阳子马钰、长真子谭处瑞、长生子刘处玄、长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、清静散人孙不丘处机生于乱世之中,他一生不仅见证了金、南宋、西夏三个王朝的发展和没落,而且目睹了蒙古帝国的兴起。他出生在儒家文化氛围最浓的山东,因此在受道教思想洗礼的同时,也深受儒家文化的熏陶。通过长年的修行和游历,他不仅成了一名高道,而且成了一名博古通今、学富五车的有识之士。他有济世救民之志,并且努力去实现它,因而深受百姓敬服,终成代宗师。王重阳逝世之后,丘处机继续宣传全真教道义,还在其师观点的基础上,发展出某些更加贴近现实的观点,最有名的是:”有卫生之道,而无长之药。“另外,他还大建道观,并和成吉思汗结缘,受到了成吉思汗的推崇。成吉思汗赐丘处机虎符玺书并赐号”神仙“,封为大宗师,让他”管理天下所有的出家人“,由此,全真教发展到了顶点丘处机著有《大丹直指》、《摄生消息论》、《蹯溪集》和《鸣道集》等。其诗作和词作,在当时也有一定的代表性,被编入后人所撰的文集内。丘处机的徒弟李志常则将他西游的经历详细记录于《长春真人西游记》一书中。年,成吉思汗率军西征花刺子模时,曾派人去请道教有名的人物丘处机,引荐丘处机的是成吉思汗的侍臣刘仲禄。当时,成吉思汗的军队大肆攻伐,占领了很多地方,他开始思考如何治理国家的问题,因此欲向名噪寸的丘处机求取治国良策;此外,他年事已高,想寻求长生不老的办法,而全真教自称有长生不老之术,因此成吉思汗决定召见丘处机。对丘处机来说,成吉思汗的诚意让他感动,并且他觉得金、宋已无可救药,蒙古刚兴却又杀伐不断,因而他怀着说教和感化的目的,决意西行觐见成吉思汗。他自年年底动身西行,行程万里,到年才抵达成吉思汗征战的地区,即今天的阿富汗。在西行路上,丘处机率弟子宣传道教文化,济世救民,深受百姓尊崇,也无形中传播了中原文化成吉思汗很高兴丘处机能来,招待得很周到。但是,当他急不可待地向丘处机讨要“长生不老药”时,却被告知:“有卫生之道,而无长生之药。”意为人不能长生不老,但可以养生。对于丘处机的回答,成吉思汗尽管大失所望,但是仍然很赞赏他这种坦诚的态度,两人惺惺相惜,谈得很投机。在后来数次的对话中,丘处机不断强调修仙必须积阴德,止杀伐;而治国,则要以“敬天爱民”为基础这些思想对成吉思汗有一定影响,他感慨说:“天赐仙翁,以悟朕志。”遂召见部下和别的蒙古贵族,让他们按丘处机之言行事,还派人将仁爱忠孝的教谕遍发诸地。成吉思汗统治后期,针对中原的政策有一定改变对于某些起义,他由镇压改为招抚,这种变化跟丘处机的劝诫是有关的。丘处机和成吉思汗的这段交往深受后人称道,清朝乾隆皇帝曾作一副对联评论丘处机,其下联是“一言止杀,始知济世有奇功”,“一言止杀”就是劝诫成吉思汗切勿滥杀无辜。中央民族大学牟钟鉴教授评价说,“就宗教的社会安定功能而言,丘处机不仅是中国道教史上第一人,也是中国宗教史上第一人”,他表现出了“仁爱无私、尊道贵德、包容通和、坚毅忠勇”的崇高品质。对此各位看官是否有不同的看法呢?欢迎大家在评论区留言哦。如果喜欢小编的文章一定要记得点赞哦。


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