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文言短篇小说的巅峰之作
《聊斋志异》
蒲松龄：“喜人谈鬼，雅爱搜神”的作者蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生。
《聊斋志异》：这是一部借非现实的幻想景物寄托作家对现实不满的“孤愤之书”。
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蒲松龄聊斋先生“喜人谈鬼，雅爱搜神”的作者蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，今山东淄博人。年生于一个破落的中小地主家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一。以后屡试不第，71岁才成岁贡生。因生活所迫，为宝应县知县孙蕙做幕宾数年，同时在同县毕际友家做塾师近42年，至年方撤帐归家，六年后去世，享年76岁。
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《聊斋志异》《聊斋志异》包括近篇文言短篇小说，主要是通过蒲松龄收集民间传说和亲身经历，以及前代的小说、戏曲故事汇总编辑而成。现存最早抄本是乾隆十六年（）铸雪斋抄本，最早刊本是乾隆三十一年（）青柯亭本。3
《聊斋志异》的思想内容个思想内容这是一部借非现实的幻想景物寄托作家对现实不满的“孤愤之书”，具体如下：
1揭露黑暗政治，同情底层百姓，歌颂被压迫者反抗斗争，如《席方平》、《促织》。
2揭露科举制的弊端，批判科举制度对知识分子的毒害，如《司文郎》、《贾奉雉》。
3反抗封建礼教和封建婚姻制度，歌颂纯真爱情，如《连城》、《阿宝》、《婴宁》。
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《聊斋志异》的艺术成就艺术成就1以浪漫主义和现实主义相结合的创作方法，把幽冥世界现实化，塑造了一系列生动，有个性的人物形象。
2“用传奇法，而以志怪”（鲁迅语），继承发展志怪传统，用传奇手法表现志怪内容。情节曲折离奇，富于变化，注重人物刻画；加强环境描写；增加心理描写。
3语言既有文言文的简练典雅，又不失小说语言的生动形象。
第二十二讲元代文学，往期精彩回顾
第一讲
绪论
第二讲
诸宫调与宋元话本小说
第三讲
关于元杂剧
第四讲
元杂剧前期代表作家—关汉卿、白朴、马致远
第五讲
元杂剧的压卷之作
第六讲
元杂剧后期代表作家作品
第七讲
南戏
第八讲
元代散曲与诗文
明代文学，往期精彩回顾
第九讲
明代社会与文学概观
第十讲
明代小说的繁荣
第十一讲
历史演义小说《三国演义》
第十二讲
英雄传奇小说《水浒传》
第十三讲
神魔小说《西游记》
第十四讲
世情小说《金瓶梅》
第十八讲
明代诗文
清代文学，往期精彩回顾
第十九讲
清代社会与文学概况
第二十讲
李玉和李渔
第二十一讲
南洪北孔
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