道教是一个源自于我国本土的传统宗教，自东汉张道陵天师正式创立以来，已有一千八百余年的历史了。道教以黄老道家思想为理论根据，承袭了战国以来的神仙方术衍化形成。道教以“道”作为核心信仰，“道”是宇宙的本体，是万物的本原，神仙也是由大道化生而来。“道散则为气，聚则为神”，神仙既是“道”的化身，又是得道的楷模，道教神仙众多，它承袭了古代的自然崇拜，将风雨雷电、日月星辰等神格化而来的神灵都纳入了道教的神仙体系里。
神魔小说《西游记》和《封神演义》里出现了许多道教神仙人物，比如玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、天蓬元帅、真武大帝等等，这些神话人物经过文学作品的再次演绎，很多神仙与道教神话里记载的原型出现了偏差。比如道教神话里的三清为元始天尊、灵宝天尊和太上老君，而《封神演义》里的三清为元始天尊、通天教主和太上老君，并且《封神演义》里三清还有一个名为鸿钧老祖的师父。再比如道教神话里的天蓬元帅为北极四圣之首，是一位威名赫赫的战神和雷神，而在《西游记》里就成了好吃懒做的二师兄。
神话之所以会出现差异，乃是由于我国神话体系较为混乱导致的。我国的神话体系主要有上古神话、道教神话、民间神话和文学神话等四大种类，如果要问三界之中谁的地位最高？法力最强的神仙又是哪一位？相信每个人都有不同的答案，本期就结合道教神话和文学神话，一起来聊一聊关于神话的那些事儿。
三界之中谁的地位最高？
如果按照道教神话体系来回答的话，毫无疑问三清天尊是最高神。网络上流传的“三清四御五老六司七元八极九曜十都”就是对道教神系里主神的总结，三清天尊（元始天尊、灵宝天尊、太上老君）是道教的最高神，分别为玄、元、始三炁的化身，所以有“一炁化三清”的说法。不过三清天尊的地位极高，一般不会过问三界事务，玉皇大帝统御着三界内外十方诸神，上掌三十六天，下管七十二地，是三界之主。
玉皇大帝出现在很多神话作品里，如《西游记》、《宝莲灯》、《天仙配》等等，还常常与王母娘娘组成“神仙夫妻”。在86版的《西游记》中，孙悟空一路打到凌霄宝殿，玉皇大帝吓得躲到桌子下面，战战兢兢让众神请如来佛祖帮忙。然而不管是《西游记》原著或者是道教神话里，玉皇大帝远远不是影视剧里的样子，《西游记》原著中的玉帝“自幼修持苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年”，道教神话里玉皇大帝先历经两千四百劫，又经历三千二百劫，始证金仙，又经亿劫，始证玉帝。
三界之中谁的法力最强？
三界之中，谁没有一点呼风唤雨的本领都不好意思叫神仙。孙悟空除了一个跟头便可远去十万八千里的筋斗云之外，还会“地煞七十二变”；就连好吃懒做的猪八戒也会“天罡三十六变”。那么三界之中谁的法力最强呢？这个神仙可能很多人都没有想到，他就是万星之主——紫微大帝。在道教神仙体系里，中天紫微北极大帝和南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝和承天效法后土皇地祗组成了“四御”的神仙组合，四位神祇共同辅佐三清和玉皇大帝，其中四御里又以紫微大帝为尊。
紫微大帝的信仰源于古人对于北极星的信仰崇拜，北极星又被称为“北辰”或“天枢”，根据《晋书》记载：“北极五星，钩陈六星，皆在紫微宫中，北极，北后最尊者也；其细星，天之枢也。”紫微大帝率领北极四圣节制三界群魔，为万象之宗、万星之主，真武大帝的武力虽然非常强悍，被称为“荡魔祖师”，但是他也是紫微大帝的属下。此外之所以说紫微大帝的法力最强，乃是因为三界之中有个非常强大的法术，即五雷之法。而紫微大帝“上统诸星，中御万法，下治酆都”，紫微大帝掌握着五雷之法，是当之无愧的三界法力最强的神仙。