有宋一代，文化精雅中正，本色而自然，趋于历朝极致。它代表着古代中华文明的高度，也体现出一个古老民族的深刻底蕴，是中华美学精神的集中显现。
近日，湖州图书馆举办“悦读之美·宋韵文化赏析”线上主题讲座，作家蒋胜男以新作长篇历史小说《天圣令》为例，与湖州读者分享了自己作品中的宋韵文化元素及其背后的历史选择，探讨宋韵文化的价值。
以往对宋韵文化的解读，多是从学术或者生活美学的角度出发，而用长篇小说来展现宋韵文化的方式，可谓凤毛麟角。《天圣令》与蒋胜男此前创作的《燕云台》，以及正在创作的《铁血胭脂》一起，并称为“宋辽夏三部曲”。这三部作品都是从女性政治家的角度，全景观照宋、辽、夏这三个特定的历史时段，通过女主人公的个人奋斗经历，为读者徐徐展开一幅幅历史长画卷。
《天圣令》的主角，正是宋章献明肃皇后刘娥（传说中狸猫换太子的女主），小说以刘娥一生的跌宕起伏为主线，着重呈现北宋初年太宗、真宗、仁宗三朝的政治人文历史风貌，讲述宋朝从建国之初的纷争离乱，到经历了内部的皇位之争与南北融合，再到建制定法，走向经济繁荣、百姓安乐的大时代故事。
传统社会，男子基本上掌握政治、经济、文化等各方面的权力，女性在权力上属于依附状态。但宋朝的女性不仅有一定的受教育权，还有着相当的自我意识和能力担当。刘娥可说是最杰出的代表。正因为她的杰出才能和智慧，才让宋真宗始终信她爱她，在她四十岁时立为皇后，后又托付江山朝政，也才有了后来的宋仁宗仁政。
刘娥并不是传说里的“奸妃”，而是有大智慧的政治家，所以后来的历史高度评价她有吕后、武则天的才能，但没有吕后、武则天的酷戾。《天圣令》一书的命名，即由宋仁宗前期的年号“天圣”而来，这也是刘娥执政时期的年号。“天”可拆为“二人”，即“二人为圣”，为皇太后与皇帝共执朝纲之意。
宋立国之后，一直沿用唐代律令，直到刘娥执政，才发布了新的《天圣令》，对唐令做出了许多修订，成为真正意义上的宋代第一部法典，同时也是中国现存最早的一部法典。
千年宋韵，承上启下、继往开来，如同涌动的活水，跳跃、翻腾在整个浙江的历史过程中。《天圣令》中展现的，宋朝的政治制度秉持“强干弱枝”、加强中央集权的政治宗旨，倡导“皇帝与士大夫共治天下”的政治理念。这种政治制度终结了中唐以来两百年的混乱局面，维系了两宋三百余年的封建统治，也为推动宋代思想、学术、文化的大发展大繁荣提供了有力政治保证和制度支撑。
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浙江新闻客户端
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