白癜风诚信单位 http://www.gpitp.gd.cn/bing/20180327/76617.html辽道宗耶律洪基是《天龙八部》中重要的人物，这个人个性鲜明、勇武好战、有雄才，同时又阴狠猜忌，时时刻刻想着灭亡北宋一统华夏。当然最后被我们的主人公萧峰阻止，他也是逼死萧峰的最直接人物，小时候看小说没少义愤填膺的痛骂他。但历史上的耶律洪基真的是个野心勃勃、穷兵黩武的皇帝么？还真不是。论亲宋，耶律洪基要是认第二，没有人敢认第一。他的一生从来没有任何入侵大宋的想法，小说里写成这样只不过是金庸老先生让耶律洪基背一个大黑锅而已。说这个结论有依据么？您且听我道来。自从年宋辽《檀渊之盟》缔结后，这一百多年的时光里宋辽这两个超级大国基本上保持着友好往来的局面。与汉朝和匈奴和和打打不同，双方不但每年互派使者通好，赶上皇帝的生辰、元旦等彼此还会过来祝贺。史书上统计使者的来往次数最少有次。辽国称呼宋朝为南朝，而宋朝则心照不宣的称呼辽国为北朝。尽管在宋人看来辽国都是些没文化的土包子，但好歹也算是个大国，能够和我们平起平坐啦！当然双方也不可能完全的和谐，在这期间也有些小插曲，比如说公元年的重熙增币和熙宁划界等。辽国人趁着北宋和西夏互抡嘴巴子的时候乘火打劫，而北宋方面也有将领野心勃勃的试图挑衅辽国（比如说雄州知州赵滋就曾经杀死在国界河中捕鱼的契丹渔民），不过大体来说这一百多年还是和平的时候多，有摩擦的时候少。尤其是耶律洪基在位的这几十年，辽国和宋朝一直是和睦友好、兄弟相称。两国好得都快穿一条裤子了，还说什么起刀兵？乔峰真要跑到边境估计还能看到两国的军士一起喝酒吃肉.....所以这段时间既不可能出现耶律洪基的处心积虑南侵，更不可能出现宋哲宗赵煦试图北伐。这是为什么呢？因为耶律洪基是个不折不扣的“宋粉”，这位老哥一生爱宋朝爱到了骨子里，是大宋第一粉丝。（好学爱佛的耶律洪基，大辽在他手上由盛转衰）耶律洪基是辽国的第八位皇帝，他的祖父是辽圣宗耶律隆绪，父亲则是辽兴宗耶律宗真，祖孙三人都是出了名的高寿，分别坐了50年、25年和47年的皇帝宝座，加起来长达年之久.......辽国历史总共只有年，这爷孙三占了一半还多。耶律洪基到底是个怎么样的皇帝？很多看了《天龙八部》的读者都会把他认为是成吉思汗、金兀术这样的草原大汉。而实际上呢，这哥们应该是李煜这样的文人......（相比起大宋的富饶，辽国还是比较落后，所以辽国大力向北宋学习）耶律洪基的一生是亲宋、汉化的一生，虽然契丹大大咧咧的称呼北宋为南朝，但其实对汉文化有着非常虔诚的学习之心（说句实话这种热心的态度能和日本相比了）。但由于早期宋太宗北伐，以及后来的萧太后南征，辽宋两国一直是处于敌对位置，所以民间和高层的交流都极少。《澶渊之盟》签署后，宋辽两国从高层到民间，双方的政治、经济、文化交流活动开始骤然加大，辽宋的关系开始亲密。您就比如说庆历年间，宋辽两朝互通书画诗赋，共铸“两朝永通和好”的政治局面。史书记载：“庆历中，王君贶（王拱辰）使契丹，宴君贶于混融江，观钓鱼。临归，戎主（兴宗）置酒，谓之曰：南北修好岁久，恨不得亲见南朝皇帝兄（仁宗），托卿为传一杯酒到南朝。乃自起酌酒，容甚恭，亲授君贶举杯，又自鼓琵琶，上南朝皇帝千万岁寿。”辽兴宗在这里表达了很想见见宋仁宗的想法。虽说两国和平友好，不过那时候可不流行国事访问，估计宋朝君臣也就以为辽兴宗是打个嘴炮而已。（辽兴宗画像，历史上并没有留下多少辽国君主的真迹图）但没想到过了几年辽兴宗再下诏说：“朕与宋主约为兄弟，欢好岁久，欲见其绘像，可谕来使。”也就是说辽兴宗估计知道两国君主会面是不太可能了，不过很想看看仁宗皇帝长什么样，希望北宋方面能够提供仁宗皇帝的画像。而且辽国之前还干过一次偷绘画像的糗事。以前有个叫耶律防的辽国使者，在出使宋朝时偷偷的画了宋仁宗的画像......这段时间辽兴宗要么亲自向宋使传达，要么下诏给宋国使节，甚至还让自家的官去偷偷画像，这是为了什么呢？按照辽国人的说法是：宽慰兄弟之情，坚实兄弟之义，并使子孙得识圣人形表。辽国人怕宋朝君臣不同意，先把自家祖宗的画像给卖了.....史书记载辽国人“以其主之命持本国三世画像来求御容”。您别吝啬啊，你看我都把我的祖宗画像交给你们了，你们也应该把仁宗皇帝的画像给我们辽国吧！活脱脱一副舔狗的嘴脸......您以为这就完了？辽国对宋朝的爱我们永远不明白啊不明白！宋真宗驾崩后辽圣宗下令在范阳愍忠寺内为真宗设灵御，建道场百日，并下令凡犯真宗讳者都要改换（也就是说外国皇帝死了本国的子民还必须要避讳，这操作我也没看懂），甚至还派遣辽国的臣子充任大行皇帝祭奠使，到宋朝参加祭奠活动。（辽国的鼓乐队）而耶律洪基继位后，辽国人通过十几年的恳求终于得到了仁宗的画像。咱们看看耶律洪基是个啥表现。史书记载宋朝“遣御史中丞张昪送之，洪基具仪服迎谒。及见御容，惊肃再拜。退而谓左右曰：中国之主，天日之表，神异如此，真圣人也。我若生在中国，不过与之执鞭捧盖，为一都虞侯而已。”大哥，你可是一国之君啊，要不要给自己留点面子啊！至于看到仁宗一张画像就惊讶成这个样子么.....我还挺好奇，宋仁宗到底长什么样。长这样.....好吧，我认为这种说法百分之两百存在着文人的加工，但耶律洪基对宋仁宗的亲爱敬佩从记载上还是能够看出一二。那么耶律洪基为什么这么亲宋呢？“盖虏主为太子时，杂入国使人中，雄州密以闻。仁宗召入禁中，俾见皇后，待以厚礼。临归，抚之曰：吾与汝一家也，异日惟盟好是念，唯生灵是爱。故虏主感之。呜呼，帝上宾既久，都人与虏主追慕犹不忘，此前代所无也。”这句话是什么意思呢？也就是说耶律洪基曾经冒充使节出使宋朝，这货自己以为神不知鬼不觉，结果早就被消息灵通地细作们给告知了宋仁宗。结果宋仁宗乐呵呵的把耶律洪基拉了出来，带着他游览大宋皇宫，还让他拜见了皇后，最后语重心长的对耶律洪基说咱们都是一家人，要好好的对待百姓啊！随后又送给了耶律洪基很多礼物，如果这件事情记载真实，也就难怪耶律洪基在心中埋下了亲宋的种子，甚至对宋仁宗像对待自己祖宗一样......等到仁宗去世后，使节们把这个噩耗告诉了辽国了。咱们看看耶律洪基是个啥表现。他竟拉着使者的手号啕痛哭：“四十二年不识兵革矣！”而且不但辽国的皇帝哭，辽国的官员、百姓都在哭.....“仁宗崩，讣于契丹，所过聚哭。”“仁宗皇帝崩，遣使讣于契丹。燕境之人，无远近皆聚哭。”这既说明了宋仁宗的强大人格魅力，同样也说明北宋对辽国的文化输出和宋辽两国的友谊深厚。痛哭也就算了，看着宋仁宗画像下跪我也能忍，但是耶律洪基还做了一件啥事呢？“虏主(耶律洪基)虽生羯犬之乡，为人仁柔，讳言兵，不喜刑杀。慕仁宗之德而学之，每语及仁宗，必以手加额。为仁宗忌，日斋不忘。尝以白金数百，铸两佛像，铭其背曰：‘愿后世生中国。’”好吧！这也是真爱了！我还是第一次见过国家君主希望投胎到宋朝当老百姓的，而且看看耶律洪基对宋仁宗的态度（“每语及仁宗，必以手加额。为仁宗忌，日斋不忘”），说明这老哥压根不掩饰自己对宋朝的喜爱和对宋朝皇帝的尊敬。他曾经对使臣说自己受到宋仁宗的恩惠，说对仁宗画像就像对待老祖宗一样，说着说着还流出了眼泪（“元祐中，北虏主谓本朝使人曰，寡人年少时，事大国之礼或未至，蒙仁宗加意优容，念无以为报，自仁宗升遐，本朝奉其御容如祖宗。已而泣。”）说了这么多就一个问题，这样仰慕宋朝的耶律洪基怎么可能会想着以南侵为己任？而且这位老哥文化水平还非常高，不但笃信佛教，广印佛经和建筑寺塔，而且精通音律，善于书画，爱好诗赋，没事还喜欢和大臣们写写诗，听听歌。这样的皇帝更像是文质彬彬的李煜，和草原上的糙汉子们根本就不同，所以要是真把耶律洪基当成是个野心勃勃的皇帝也就太冤枉他啦！
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