被国家图书馆典藏的四本历史小说,至今经典

  距离靖康之耻尚有两年,玉尹站在五丈河畔,茫然不知所措。   东京梦华,真邪?幻邪?   大厦将倾前的醉生梦死,市井之中繁花似锦……   玉尹在这个即将崩毁的世界里,蹒跚而行。蓦然回首时,却发现在不经意间,历史已发生了改变。   一个崭新的时代,悄然拉开序幕!片段:“那婆惜可还记得,太仓小曲儿的唱法?”徐婆惜更糊涂了……她不明白,玉尹为何问这些事。回头看了一眼封宜奴,见封宜奴也是一脸茫然。于是她点点头,便回答道:“家乡小曲儿,自是记得……来京师六载,无人时也常小唱排解思乡之情。虽然家中已没有亲人,却总是家乡……”说到这里,徐婆惜的眼睛却红了!封宜奴似乎觉察到了什么,忙问道:“小乙莫不是有什么高见?”玉尹抚掌,哈哈大笑。“真天助封娘子!”太仓小曲儿,也许很多人不太熟悉。可是在几十年后,太仓小曲将会演变为一种名为‘南曲’的曲种。而在过百年,曲又会演变成为一种戏剧剧种,也就是在后世被联合国教科文组织在年,于巴黎宣布第一批‘人类口头和非物质遗产代表作’之一的昆曲。准确说,那太仓小曲,也就是昆曲的前身……作为一个穿越者,总带些金手指。玉尹不明为官之道,不晓天文地理,更不会行军打仗。继承了原来那玉尹一身怪力和相扑技巧外,而今他最大的金手指,怕就是脑袋里丰富的曲谱。简评:庚新作为老牌历史大神,不过今年有些乏力了,最初的恶汉曹贼有兴趣的可以一试,被公认的三国三部曲,而这本由点到面情节紧凑,对北宋末描写的有点味道了。《唐砖》简介:梦回长安,鲜血浸染了玄武门,太极宫的深处只有数不尽的悲哀,民为水,君为舟,的朗朗之音犹在长安大地回绕,异族的铁蹄却再一次踏破了玉门关,此恨何及?坟墓里的李世民眼见子民涂炭,该发出怎样的怒号?栏杆拍遍,只能见九州陆沉!胸中也充满郁闷之气,恨不能跨越历史长河,摘飞星,揽日月,让乾坤倒转。也罢,耳听得窗外鬼鸣啾啾,秋雨婆娑,剪一枝秃笔,为李唐盛世延篇,去掉阴暗的部分,我的大唐没有悲哀,只有金戈铁马的豪情,气吞日月的帝王,百战浴血的猛将,高冠博带的高士,温婉贤淑的皇后,父慈子孝,盛世延绵,这是我的大唐,我的《唐砖》。片段:由于这段时间兰州大营一车车的食盐不停地运往陇右各地,这情况引起了徘徊在大营周侧的羌人的注意。他们同样缺盐,而陇右的盐价被程咬金死死地咬在一贯钱一斤的高价位,而且有价无市,为不引起民怨,老程又敞开供应醋布,虽不好吃,好歹也有了盐味,反正老百姓平时也吃不了几两盐。突厥人退了,盐道即将开通,忍几天也就过去了。可羌人不行,由于这次随长乐王幼良造反,身为叛逆,老程自然不会顾忌他们的死活,醋布是供应大唐百姓的,不是给叛逆的,就这样他们连醋布也没有。没有盐,人在高强度活动中撑不了几天,没办法,为了活命遂铤而走险,趁程处默带兵送盐之机,纠集四百余骑突袭了送盐车队,程处默迅速点燃狼烟,帅百余护卫仓促应战,不想这些羌人为了夺盐竟然悍不畏死,把程处默等人团团围在中间死战不休。庄三停作为程处默的护卫,竭尽心力的保护他不受伤害,自己却身中九刀奄奄一息。看到狼烟的程咬金亲自带人前往救援,在杀散羌人后,程处默的百余人只剩下三十七人。老程狂性大发,下了死命令要将羌人斩尽杀绝,不一会,羌人的四百余骑就活了十一人,其它尽数被斩杀。然后就出现程处默到营帐找云烨的一幕。云烨生活在太平的世界,何时经历过这样的惨事,早晨百余人高高兴兴的押运食盐上路,到中午回来时八十一人已命丧黄泉,几辆大车载着缺胳膊少腿的尸体回到大营。这在云烨看来是不可思议的,两千斤盐而已,在后世价值不过三千元,四百马贼为他全部丧命,云烨不认为落在程伯伯手中的另外十人会平安活下来。一条人命只值五斤食盐,还不包括为保护这两千斤盐死的八十一个护卫,太不值了,人命如草。物资的匮乏,广泛的贫穷,漏洞百出的国防线,都让人把自己的命不当一回事,头砍掉了碗大个疤。为什么富贵人家都比较珍惜自己的生命,所谓越有钱就越怕死,这是一条颠扑不破的真理。穷人家活着就是受罪,如果连罪也受不下去了,也没机会受下去,那就只好把脑袋别在裤腰带上造反了。简评:二大的处女作也是成名作,虽然现在看来也有不少吐槽之处,或多或少有着各种缺点,但是对于初入门的新人读者也还是一本佳作,想要穿越回过去的朋友可以看看如何种田了。《上品寒士》简介:现代资深驴友穿越到东晋年间,寄魂于寒门少年陈操之,面临族中田产将被侵夺、的寡嫂被逼改嫁的困难局面,陈操之如何突破门第的偏见,改变自己的命运,从而维护自己和族人的利益?   且看寒门少年在九品官人法的森严等级中步步攀升,与顾恺之为友,娶谢道为妻,金戈铁马,北伐建功,成就穿越东晋第一书。片段:陈操之虽然有点隐忧,但该做什么还做什么,每日登山、吹xiao、读书、习字、指导宗之和润儿学习,至于他很喜爱的围棋,暂时还是放下吧,一是没有对手,二是围棋极耗时间和精力,他现在要以学儒、学玄为重。他前世在各地旅游时,随身带着画夹,遇到绝佳的风景就画下来,他学的是油画,也是自学的,最欣赏吴冠中那种蕴含中国古典审美的西洋风景画,他的画自然没法与吴冠中相比,但在画廊里也标价四、五百元一幅,他以画风景画和写游记散文维持他的驴友生涯——今生,这西湖之美,群山之秀让陈操之手痒,端午前一日的清晨,他与来德登上九曜山,带着笔墨和一块自制的画夹,学着用毛笔画水墨山水,可是落笔就墨气氤氲成一团,倒是有点张大千大泼墨山水的味道了。陈操之笑着摇头,让来德收了笔墨画夹,负手眺望日出之前静穆秀丽的湖岸群山,看到西湖北岸的宝石山,上次来德说有老神仙在宝石山隐居,他就想去探访,但那时身体虚弱,此去宝石山有二十来里路,怕力有不逮,如今经过近一个月的锻炼,自感身体轻健了许多,那颗喜爱猎奇览胜之心就又跃跃欲试,大声道:“来德,咱们今日去宝石山访那吃仙丹的老神仙好不好?”忠心耿耿的来德自然是应声道:“好。”二人飞奔下山,陈操之去向母亲禀知想去宝石山访道,陈母李氏也看得出儿子近来身体康健了许多,对他要游山并不阻止,让来震、来德都跟去,路上要小心。宗之、润儿可怜巴巴地也央求丑叔说他二人也想去玩,陈操之道:“丑叔先去探路,下一次再带你们去,小婵姐姐、青枝姐姐都去。”来震驾着牛车,陈操之现在虽不坐,难保回程不腿酸,主仆三人沿西湖南岸往左绕过烟波千顷的大湖,距宝石山五里时,因山路崎岖,牛车无法行驶了,陈操之便让来震守着牛车,他和来德继续前往。远望宝石山,只见赫红色的山岩亮晶晶,岩体中有许多闪闪发亮的红色小石子,映着正午的阳光,分外璀璨,仿佛数不清的红宝石在闪耀,这就是宝石山得名的由来。来德道:“小郎君,我听说老神仙并不在宝石山上,是在宝石山西面那座山岭。”两个人从宝石山左侧绕过,果然见一座山岭静静端坐,山不高,不过百丈,但清幽秀丽,半山的苍松古木间,隐约有座道院。陈操之与来德沿窄窄山径拾级而上,山道两旁树木交错如盖,森森荫凉让炎日当头的暑气全消。简评:作者三痴已经逝去,但是他的作品会流传下来供人们认识阅读他的思想,清新悠扬,不留戾气,君子之风,皆在其中。不知道大家对于这些作品有什么想法感受?欢迎在区讨论留言哦


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