北京治疗白癜风的医院 https://wapjbk.39.net/yiyuanfengcai/yyjs_bjzkbdfyy/《三体》是一部史诗性的宏大之作，在体现了史诗性范畴的传统审美特征的同时，又在新时代的文化语境下发展出一些独有的新质，丰富了史诗性范畴的审美内涵。论文着眼于《三体》中的民族性、整体性、英雄性，分析《三体》在史诗性艺术风格追求中的新质。史诗是叙述英雄传说或重大历史事件的古代长篇叙事诗，是人类早期的文学形式，是特定历史时代的产物。随着“史诗时代”的消亡，史诗这种艺术形式失去了生存土壤，史诗的概念也逐渐由文学体裁向审美范畴转化，渗入多种文学体裁之中。“史诗性”“史诗气质”“史诗风格”作为文学创作中的一种艺术追求，在小说、电影、电视剧等叙事艺术中延续长存。《三体》讲述了地球人类文明和三体文明间近年的信息交流、生死搏杀及两个文明在宇宙中的兴衰历程。刘慈欣在90万字的规模里激荡想象，以整体性的思维和超越性的视野审视“有道德”的人类如何在“零道德”的宇宙中艰难求存，在道德律令与自然法则冲突互存的困境中，谱写了一首比现实更真实、比神话更空灵的现代史诗。“史诗巨著”“史诗般壮丽”是我们看完《三体》后最直观的阅读感受。当然，史诗性的艺术风格并不是凭空出现，它通常表现为一些稳定的审美特征，我们称之为史诗性范畴的传统审美特征。史诗性范畴的传统审美特征可以通过文本内容的民族性、整体性、英雄性来把握。因此，本文着眼于《三体》文本内容中的民族性、整体性、英雄性表达，探讨《三体》如何将对“史诗性”的追求转化为具体的文本实践。一、民族性对于史诗，黑格尔做过这样的表述，着眼于“一个动作的过程”，而“这一动作在它的情境和广泛的联系上，须使人认识到它是一件与一个民族和一个时代的本身完整的世界密切相关的意义深远的事迹”。简单地说，史诗讲述的是关乎一个民族的大事，民族性是史诗天然的属性。即使在史诗从文学体裁转化为审美范畴的今天，民族性依然是评判一部作品是否具备史诗风格的重要标准。大多数史诗性风格的小说，都是民族国家叙事的载体。作为一部涉及大量虚构空间、时间的科幻小说，《三体》科幻小说的性质注定了它无法像多数史诗性风格小说那样，通过描写民族风土景物、风俗习惯，展示民族生活，讲述一段民族英雄的抗争史等来为作品打上独有的民族底色。《三体》中的民族性，更多是体现为一种深源于民族文化、民族性格的作品气质。刘慈欣钟爱黄金时代的科幻作品，也从不讳言黄金时代的“科幻三巨头”对他创作的启示与影响。“我的一切创作都是对阿瑟·克拉克的拙劣模仿。”他不厌其烦地在作品中描写巨大的物体、复杂的结构、全息的层次、大跨度的时间。这样的描写在制造心理震撼的同时，也代表了一种大尺度、大规模的宏大视域，是对黄金时代磅礴辽阔的气韵的继承，也是对当下科幻文学逐渐向内收束、放弃探索的不满。虽然存在着如此多的相似之处，但刘慈欣的作品与黄金时代的作品间更存在着本质上的不同。同有一个宏大的形式，黄金时代的作品大体上基调是乐观的，人类在未知的探索中虽然会历经波折但最终会收获成功。而刘慈欣的作品中绝少乐观。他以坚实的物理法则、牢固的社会学原理去推想宇宙中可能存在的文明图景，这些文明又因为各自的生存需要和牢不可破的猜疑链而几乎不存在和谐共处的可能。“宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人。”“在这片森林中，他人即地狱，就是永恒的威胁。”在这弱肉强食、优胜劣汰的宇宙森林生态中，人类如何艰难求存始终是刘慈欣
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