诚信白癜风医院 http://www.wzqsyl.com/m/《狂人日记》，我国第一部白话文小说，这是我们背得滚瓜烂熟的语文知识。到今天，白话文已经不需要再被刻意宣扬，它完全是中文写作里最主流的语言，文言则已经成为了历史的古董。从《狂人日记》发表到现在已经整整一百年了，一个世纪的时间，有很多的作家都投入到文学创作中，留下来很多作品。尤其在今天这样的信息社会里，每年出版的读物其数量远远超过五四的时代。但是，提起中文世界的经典作品，他们基本上还都是出自五四时代。鲁迅先生自不必说，这是文化的一座高峰。小说界的郁达夫、沈从文、茅盾、巴金，诗歌界的徐志摩、戴望舒、卞之琳，散文界的周作人、林语堂、朱自清，他们几乎是中文世界里最优秀的作家。直到今天，提起著名作家时，我们脑子里首先闪过的是他们的名字。他们是文学的大师，留给我们许多经典的文字，成为我们宝贵的精神财富。但我们不免要思考，为什么中文世界里最优秀的作品，会由一批刚接触白话文写作的人来完成呢？白话文写作成熟之后，那些作家都在干什么？其实，这中间的缘由倒不在文学自身，而是由政治环境所决定的。自左翼作家联盟为开端，主流文学界就开始朝着政治靠拢。文学失去自己相对独立的地位，承担起来较多的教化、宣传功能。在这样的情况下，文学创作的多样化势必受到影响，成为了一种政治正确的宣传标语。尤其是新中国建立以后，文艺界的服务对象就仅限于广大工农群众，而不是广大群众。一切描摹个人心理的作品都被打上了资产阶级标签，成为腐化思想的毒草。这时期的文学创作带有很强的集体主义色彩，人的独特性被压制到最小。文学作品的题材局限在工厂、军队、农业生产等与社会主义事业建设有关的活动上，而且必须是积极向上的，不能出现讽刺和暴露。如此这般，受到政治高压，文学的自由一旦失去，难以出现好的作品也就不足为奇了。文革结束之后，封冻的思想开始受到解放，到我们今天已经不再有那种文艺为政治服务的错误方向。于是，五四时期的自由思想又重新被我们崇拜起来，那些一度遭到摒弃的作品又重新成为了经典。唯有在自由的思想环境中，才会出现好的文学作品。
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