最近集中阅读了关于《三国》评论的书籍，《品三国》并《三国史话》，还想要再看《闲话三分》甚而《三国志》的时候，想起了其他的一些书籍，如水浒本著都未读，怎的就在三国这一书上跑得这么远呢？
动画版《三国演义》篇一：四大名著、横向对比
这四者在大众中公认排名依次为红楼、三国、西游、水浒，虽有先后高低，但是不可否认的是它们都是中国文学史中的经典作品，是世界宝贵的文化遗产，可谓中国文学史上的四座伟大丰碑。那便先说说各自的特点与优势，以下：
《红楼梦》：
中国古典四大名著之首，艺术成就最高，在文学界影响最为深远；它的伟大在于以一本小说而成就了一门学问，即“红学”。但我所认知的红楼概在于其文学性，曹雪芹的行文功底之强先不说，仅是书中所写金陵十二钗各自的赋诗，便已然深深地感动了我，其次在于本书的情节与潜意识的贯彻，以情为中心，展开了四大家族的覆没历程，反抗了一种时代制度，情之深与切，却也击中了我，不过比之三国易读性大概弱在并非以白话行文，读来较为费神，笔者是至今为止书本只看了一遍，再有其他，便在于三国之特色了。与之相关的本书配套，如87年版影视剧红楼梦，可以一看；再者可见周汝昌老先生的红楼梦评注。
《西游记》：
中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说，是中国传统文学作品中较少见的类型，有时在想现代的仙魔、玄幻此类小说是否源于此种，不过这也只是臆测罢了。此本最为出众的地方在于塑造出孙悟空、猪八戒这类融神性、人性与动物性于一体的光彩照人的艺术形象，尤以“孙大圣”最为典型，陪伴多少人度过了孩童时代的人物，便是无可争议的了。可正因其在于神魔之幻，相去现实较远，代入感相对较弱了，比之三国无有深究的欲望了。
《水浒传》：
农民起义题材小说，人物性格刻画最为人称道，行文内容整体连贯性显得不够，备受争议。相对书本没看完，只是看了电视剧，只是其大局观比之三国就有些不够看了，在此便不多说。
《三国演义》：
历史和军事题材小说，描写战争和政局变化十分出色，在民间影响最广；同时也塑造了很具有代表性的人物，我们所耳熟能详的“三绝”，尽管全书头绪繁多，却写得丝丝入扣，游刃有余，从容镇定。不过出于时代原因，书中的“忠义”定位过于绝对，若今日读来各种观点却值得商榷了。其所配套的不止于电视剧，还有动画版的三国，此外相关的评论书籍也很多，比较推荐易中天先生的《品三国》通俗易懂、风趣幽默，当然也可以直接去看百家讲坛的节目了。
少儿版《三国演义》插图篇二：本著优势、纵向剖析
《三国演义》：是我国第一部白话长篇历史小说，也是我国章回小说的开山之作，采用长篇章回体的形式艺术地再现了三国纷争的历史。
文学性：
《三国演义》，原名三国志通俗演义，从此也能推断出，与史书《三国志》关系密切了，将历史与文学艺术的结合，可以说是其最大的成功之处。毕竟中国人是喜欢讨论历史的民族，无论是市井小民还是文人雅士、朝堂官员都可畅谈三国，其受众之广有次可见了。金庸先生说：“《三国演义》的社会影响，远远超过了它的文学价值。显然，就文学而论，它的人物塑造功夫也确是第一流的，中国后世的小说家都从其中吸取了营养。“正为此理了，且涉及人物塑造的功夫是较多的，在恢宏的历史画卷中描写了位人物形象，所写人物之多在我国小说中位居首位。
哲学性：
一是其“天下大势，分久必合，合久必分”的观点之演义，展现其关于形与势的关系，二是其对于为人与人性的刻画与探讨极为彻底，虽不如红楼深刻，体现作者的态度却是足够了。从此方面说，世界观的立意宏大却是其他所不及的，正可谓以史为鉴可以明得失，三国虽非真正意义上的历史，但其也有基于史实的部分，从此衍生出来的关于家国、忠义的观念之探讨，又何尝不是其哲学的一面呢？《三国演义》结构之宏伟与人物活动地域舞台之广大，世界古典小说均无与伦比，这也正是我所最为喜欢三国的地方了；“看这本书，不但要看战争，看外交，而且要看组织”，不知读者又如何看待三国呢？