《〈燕丹子〉研究》，叶岗著，中华书局年11月出版，页，98.00元《燕丹子》一书，《汉书·艺文志》无目，最早著录于《隋书·经籍志》小说类，一卷，不著撰人，注云：“丹，燕王喜太子。”《新唐书·艺文志》小说家类同，注“燕太子”。《旧唐书·经籍志》小说家类题燕太子撰，大误，卷数作三卷，当是一卷之分。唐马总所编《意林》卷二摘录《燕丹子》四节，注明原书三卷，可证唐世确有三卷本行世。《燕丹子》流传不广，宋人书目如《遂初堂书目》《直斋书录解题》均无著录，《宋史·艺文志》小说类著录三卷，盖据宋代官修书目。《文献通考·经籍考》小说家亦著录三卷，引录《中兴艺文志》《周氏涉笔》及晁公武《郡斋读书志》（今本脱载）。元末陶宗仪《说郛》未有摘录。明人书目罕见著录，唯陈第《世善堂书目》卷上有目，余嘉锡《四库提要辨证》卷一九称：“则当明之中叶，犹未佚也。”今本是编修《四库全书》的馆臣从《永乐大典》辑出，馆臣因“多鄙诞不可信，殊无足采”，故而未收入《四库全书》，只著录于《四库全书总目》卷一四三小说家类存目一。原为一卷，而实作三篇，馆臣著录作三卷。孙星衍从纪昀处得抄本，亦以三篇为三卷，先后刻入《岱南阁丛书》《问经堂丛书》《平津馆丛书》，《平津馆丛书》本有详细校勘，乃与洪颐煊共校（见孙星衍《燕丹子叙》）。中华书局年出版程毅中点校《燕丹子》（与《西京杂记》合编），亦据《平津馆丛书》，但以《永乐大典》本覆校，改正了孙校本的一些讹误。《燕丹子》是继《穆天子传》之后出现的又一部杂传小说，具有重要的小说史价值，明人胡应麟称其为“当是古今小说杂传之祖”（《少室山房笔丛》卷三二《四部正讹下》），清人谭献说它“文古而丽密，非由伪造，小说家之初祖”（《复堂日记》卷五），都肯定了它在小说史上的重要地位。这一事实使得《燕丹子》引起研究者一定
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