大家好，我是小编刘扬，今天来和大家聊一聊古代文学的特点着重于对社会黑暗现实批判揭露。
从我国古代文学几千年的发展过程，我们可以看到它的一些基本特点:
首先，我国古代文学的发展过程，与社会现实生活、阶级斗争，包括统治阶级内部的斗争有着紧密的联系，它是随着社会的发展而不断变化发展的。它的题材的扩大和形式的多样化，是人们对社会现实认识的深化和反映现实的艺术技巧不断提高的标志。从古代文学的整个发展过程来看，尽管有的着重于对社会黑暗现实的批判揭露，有的着重于对社会理想的憧憬和描绘，然而，积极地反映社会现实生活，一直是我国古代文学的主要内容。从《诗经》、《楚辞》到《聊斋志异》、《红楼梦》，无不如此。在我国古代文学中，不乏对客观的自然景色的描写，但作家们面对这种客观的自然景色的时候，总是怀着热爱祖国壮丽景色的心情来加以描写。有的述常常借景抒情，托物寓意，使写景的作品也具有较深的思想意义。那种对社会现实和自然景色无动于衷的纯客观的消极态度，一直受到我国优秀文学家们的摒弃。
其次，文学是一种语言艺术。在我国文学史上，曾出现过许多杰出的语言大师。除开他们在不同程度上能够同情人民，对阶级社会的黑暗现实具有批判精神外，他们在语言艺术上，有一个共同特点，就是他们善于继承前代的书面语言和善于提炼、吸取当代的口语以丰富自己的文学语言。这种情况，无论是司马迁、李白、杜甫、韩愈、柳宗元，也无论是欧阳修、苏轼、关汉卿、曹雪芹，都毫不例外。
司马迁的《史记》，一方面大量地吸取并改造了秦以前的书面语言，使之流畅通俗，适合于当代人诵读;另外又多方面地提炼并吸取了当代的口语，使书面语言接近于当时的口语，以便生动地刻画人物和叙述史实。因此在很大的程度上丰富了当时的书面语言，提高了语言的表现能力。唐代的韩愈，一方面提倡古文运动，大力反对六朝以来的骄俪文—即趋于僵化的书面语言;另一方面，又努力继承六朝以前的具有生命力的书面语言，同时又吸取和提炼了当代的口语，形成了一种新的适合于当时社会的流畅生动的书面语言。
而曹雪芹的《红楼梦》作为小说，却又融诗、.词、歌、赋在其中，浑然一体，天衣无缝，足见作者对古代诗词歌赋以及以前白话小说语言的把握能力已达到运用自如的境界。同时更为值得一提的是，在《红楼梦》中，作为对话的人物语言，显示了无比的丰富性和多样性，呈现着变化万千的色彩。它们或长或短、或文或野，无不恰合某个人物的口吻，而且在很大程度上采用了北京话。从文学语言发展提高的角度看，应该充分估价他的历史成就。而这种成就，归根结底，都是善于向传统学习文学语言，向生活学习新鲜的生动活泼的门语的结果。
最后，社会生活是复杂的多方面的，因此反映现实生活的文学，不论它的内容、形式和风格，也应该是多种多样的。我国三千年文学发展的历史，生动地证明了这一点。就内容来说，大至历史政治事件，小至日常生活、山水草木，作家们都能根据自己独特的感受把它们表现出来。从形式来说，诗歌、散文、戏剧文学、小说，作为现代文学的主要体裁(四分法)，在古代文学的发展中，都无不具备。并且每种体裁中，也形式多样。如诗歌有四言、五言、七言，散文有传记、政论、赋、书札、游记以及各式各样的杂记小品等等，小说有短篇、长篇。从艺术风格来看，不同的作者，各有自己的特色，在我国文学史上，就像春天的园林，婉紫嫣红，百花齐放，呈现出与大自然一样绚烂多姿的面貌。