一
年，年近八旬的老艺术家、做家冯骥才，在为救助文明遗产、“抛书掷笔”近二十年以后，重返文学，贡贡献了他的新做《艺术家们》《俗世奇人全本》。即使，不管是评述界照样做家冯骥才自己，都把它们界定为齐全不同的态度、文明与气质的两套翰墨的写稿，但我以为，这是两部在精力上暗合、并构成互文的对比文本。前者以纯洁意义上的艺术家为誊录目标，显现他们半个世纪的艺术情绪、伦理、道路的变化与分裂;后者则修筑了一个民间的、俗世意义上的艺术家的天下，在极短小的篇幅内，速笔勾画出民间技术人的特技与精魂。《鼓一张》《崔家炮》《刷子李》《神医王十二》《认牙》《大裤裆》《大关丁》等篇，冯骥才为做年画的、造鞭炮的、看病的、卖艺的、工匠等“民间艺术家”画像时，不光投映出地区的文明、都市的脾气，同时也授予了他们以艺术家的精力态质：谋求技巧的极致、继续的翻新与固守的底线。我想，这也一样是《艺术家们》的底色与基调。一个寂静了二十年的老艺术家所据守的艺术观念、谋求及思虑、猜忌在他所修筑的艺术家六合中式样地传播出来，在看似偶尔间打垮了时空边界，在“圣殿”与“俗世”的艺术家谱系之间搭建起魂灵之桥。
本来，冯骥才做为一个小说家、一个画家，对艺术家们的誊录心愿源起于上世纪70年头。小说《艺术家的生计圆舞曲》本已定题，但却因各类缘故此放置。这一精力“有身”接续了整整四十年。在此期间，冯骥才并没有中止对绘画、对不同时间画家运道的