撰文
夏西
中国古典文学史上，《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》，被人称为四大名著，其中，《红楼梦》是中国古代小说中的一个“异数”，不仅位居四大名著之首，而且还是一个空前绝后的艺术巅峰。
然而，正是这部文学巨著，不仅给人们留下了许多的未解之谜，甚至连作者是谁都引起了极大的争论。
这里，有人不禁会问：这个问题难道还不够简单吗？《红楼梦》的作者不就是曹雪芹吗？这连小学生都知道，还写进了课本里面。其实，曹雪芹作为《红楼梦》的作者，只是被论证出来的。
《红楼梦》的研究派别：蔡元培“索隐派”和胡适“考证派”人们把专门研究《红楼梦》的学问称作为“红学”，而中国“红学”一词，则正式出现于清代晚期，其中还有一些半开玩笑的性质。
清末民初的书画家李放在写的《八旗画录》里对《红楼梦》有以下的记载：“光绪初，京师士大夫尤喜读之，自相矜为红学云。”这是“红学”一词首次出现。从此，红学派别百花齐放，其“热闹”程度甚至超过了甲骨学和敦煌学，逐渐成了民国时期的学术主流。
在这些林立的派别中，影响最大的莫过于索隐派和考证派。
其实，索隐派在“红学”一词出现之前就已经存在，其开山鼻祖是清代中期的著名学者周春。
周春，浙江海宁人，乾隆十九年（年）进士，比曹雪芹晚生了仅仅只有十四年，跟他可以说是同一时代的人。
周春的研究成就主要体现在自己所著的《阅红楼梦随笔》中，他认为《红楼梦》写的是“金陵张侯家事”，证据是“张氏与曹氏有通家之好，雪芹时常过从，目击其家庭一切，涉笔成此杰作。”
然而，周春却只是抓住了这部书中的一些只言片语或者某一个人物、情节，去跟历史上的人物相附会，猜测性地从中“索”出其中所“隐”藏的人和事，很多都不能自圆其说，缺乏科学性和准确性。
蔡元培是“红学”索隐派的集大成者，他经过多年的悉心探究，于年写出了四万多字的《石头记索隐》，系统性地提出了贾宝玉取自“传国玉玺”之意，暗中指的是康熙皇帝的废太子胤礽。这在“红学”研究中引起了巨大的反响。
五四运动以后，胡适在“红学”研究中，又提出了“曹雪芹自传说”，逐渐发现了大量有关曹雪芹生平的资料和带有脂砚斋评语的《红楼梦》早期抄本，写出了《红楼梦考证》一文，开创了“红学”研究的新时代，也成了考证派的创始人。
与索隐派红学只有蔡元培、寿鹏飞等少数代表性人物不同，考证派人丁兴旺，不乏俞平伯、周汝昌这样的大家，也形成了新红学中考证派一支独大的局面。在他们与小说批评派的合力打击下，索隐派红学在上世纪二十年代就已经进入了衰竭时期。
上世纪五十年代以后，索隐派红学在大陆上基本消失了，可奇怪的是，它却在海外得到了复活，还迅速发展起来。两者之间的争论也一直没有停止过，可以说，如果不是索隐派和考证派之间存在着分歧，红学研究一定不会像现在这样红火。
其实，索隐派红学的研究者，一直也是以严谨的治学态度和解密的姿态，苦心搜集相关的文献史料，试图搜寻《红楼梦》里隐去的真事，找到最终可以打开《红楼梦》之谜的钥匙。
而考证派红学虽然一直不看好索隐派，甚至还对他们进行嘲笑和打击，然而，他们却在考证的不断深入中，陷入了一个重大的逻辑陷阱，这也引起了《红楼梦》的作者之争。
那么，《红楼梦》的作者真的就一定是曹雪芹吗？
《红楼梦》的作者曹雪芹为什么会引起争议？他为什么不署名呢？曹雪芹作为《红楼梦》的作者，其实就是考证派红学提出来的，而在考证派得出这个结论之前，《红楼梦》自诞生之日起，一直到了二三十年后，根本就没有人知道他的作者。
在这种情况下，最早研究《红楼梦》的学者便有了不下数十种的猜测，有人说其作者是清代的著名戏曲家洪昇，有人说是文学家顾景星，甚至还有人认为是明末清初的方以智、冒辟疆和吴梅村等人。这些人里，被人提到最多的就是吴梅村。
吴梅村名叫吴伟业，字骏公，号梅村，明末清初著名诗人，生于江苏太仓，崇祯四年进士，曾任翰林院编修等职，清军入关后，他被迫北上在清廷任职。
吴梅村是娄东诗派的开创者，与钱谦益和龚鼎孽并称“江左三大家”，在当时很有名望。
而吴梅村作为《红楼梦》的作者，就是索隐派红学提出来的。杜世杰在《红楼梦释真》一文中，根据吴梅村的《通天台》、《秣陵春》和《临春阁》三剧与《红楼梦》的种种巧合，以及吴梅村对自己后世的安排，跟《红楼梦》中的某些谐音或人名相呼应，最终得出是吴梅村创作了《红楼梦》。随后，又有人提出了其作者是洪昇、顾景星和冒辟疆等人。
而现在大家公认的《红楼梦》的作者、一代文坛巨匠曹雪芹却没有人去提及，真是一点存在感都没有。这跟《红楼梦》的开篇有很大的关系。
在《红楼梦》开篇中有一段文字，大体意思是这样：空空道人在一块石头上，抄得《石头记》后，入红尘被“色”所困，遂改名情僧，改《石头记》为《情僧录》，至吴玉峰题曰《红楼梦》，东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》，后因曹雪芹于悼红轩中批阅十载，增删五次，篡成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。
这样一来，《红楼梦》的作者就显得有些扑朔迷离，索隐派的杜世杰索性认为“曹雪芹”就是个子虚乌有先生，仅仅只是个“抄写勤”而已，充其量只不过是《红楼梦》前八十回的重要编修和增删者，根本不是其原创作者。
当然，这个版本的《红楼梦》还不是最早的版本，在后来考证的其他早期版本上，发现上面竟然都没有曹雪芹，有人甚至说《红楼梦》根本就是在明朝末年创作的，那时候曹雪芹都没有出生，这也是当年《红楼梦》的作者究竟是不是曹雪芹的争议起源。
于是，有人便考证出《红楼梦》的作者是洪昇、顾景星、方以智和吴梅村等人，而且还都提出了相应的证据。
原来，这是人们从《红楼梦》里一个非常有趣的发现开始的。
在《红楼梦》的第二十六回里，有一个写得非常精彩的地方，这里却有一个非常明显而且矛盾的时间点：贾宝玉去潇湘馆里看林黛玉，遇到薛蟠作妖，把贾宝玉骗了出来，还说第二天“五月初三”是他的生日，但他想提前过，就把贾宝玉拉出去一起喝酒庆祝。当晚，林黛玉前去怡红院探望贾宝玉，可是没人给她开门，她很是凄凉，一夜都没睡好，第二天便去葬花。而这一天，书中却明明白白地说是四月二十六日。
两个完全不一样的时间点，有人说这是当时作者的笔误，可是有人却说，这两个时间点非常明显，作者别的地方都没有问题，怎么偏偏在这里出了这样低级的问题呢？
最后，研究者们开始查阅资料，终于发现了一个重大的疑点。原来，在明末清初时，这两个时间点都隐藏了非常重大的历史事件，可以说是血泪斑斑。
年五月初二，吴三桂带领清兵进入了北京城。第二天，五月初三，摄政王多尔衮下达了剃发令，不从者斩，人称“留头不留发，留发不留头”。
第二年的四月二十六日，南明政权的扬州城陷落，史可法为国捐躯，清军在扬州城开始了长达十天的大屠杀，一共有超过八十余万百姓罹难。
有人认为，《红楼梦》里竟然藏有这么重要的线索，便认为其作者很可能就是明朝的一位遗民，他写的也不是什么简单的爱情故事，而是一部有关国难的血泪史。
于是，冒辟疆、顾景星和吴梅村等人越来越被人们